Aristote (commencer mon billet comme cela devrait faire fuir tous ceux qui espéraient voir autre chose – du cul pour le dire clairement), Aristote donc rejetait, comme le signale à plusieurs reprises Philippe Breton, la plaidoirie hors de la cause. Autrement dit, susciter l’adhésion par des voies qui sont détournées de l’objet dont on parle n’est pas une manière éthique de pratiquer de la rhétorique. Prendre la décision d’acheter une voiture ne doit pas se faire au Salon de l’Automobile à Genève à cause de l’accorte fille court vêtue qui vous ouvre la portière. Notez que l’on voit tellement facilement l’association bagnole – femme alanguie et peu vêtue que l’on peut se demander si cela ne finit pas par entrer dans la cause. Je connais des types qui estiment que certains modèles de voitures sont des “aspirateurs à nanas”… Bref.
On peut prendre un autre exemple, très habilement commenté sur ce blog par un “jeune sur le monde de l’électronique et de la nuit”. Je le cite longuement : Lisez la suite »
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